פרשת השבוע עם נדב כהן

פרשת ראה: היכולת לראות את התהליך, לראות את התוצאה, ולראות את עצמנו, פנים אל פנים, בשביל לפעול, ממקומנו, בשבילנו, בדיוקנו.

הפרשה עוסקת ביכולת הראייה שלנו את הדברים כפי שהם, ולדייק באופן ההשפעה שלנו ממקומנו, כשאנחנו יכולים לראות את הנולד ולכוון אל הברכה.
 
האזנה נעימה!
 
ליצירת קשר עם נדב בנוגע לשיעורי ימימה: nadavcohenbina@gmail.com
 

פרשת עקב: מעשינו משאירים עקבות במציאות. כיצד להשפיע ולהשאיר את העקבות הנכונים בבריאה?

הפרשה עוסקת בלימוד אופן ההשפעה שלנו בעולם. ההבנה שאנחנו לא חייבים ללכת בעקבות המציאות אלא אנחנו יכולים לבחור להשאיר את העקבות הרצויים לנו, ובכך ליצור את המציאות הנכונה והרצויה לנו. זה אומר להשתתף בעולם בדרגת מסובב.האזנה נעימה!ליצירת קשר עם נדב בנוגע לקבוצות ימימה ושיעורים פרטיים: nadavcohenbina@gmail.com

פרשת ואתחנן: בינת הבריאה מתעברת באני הרוחני שלנו, שמעביר ומנחיל אותה לקיום שלנו, שעושה מעבר מעבדות לחירות אישית!

משה ממשיך בהכנת העם לקראת הכניסה אל ארץ כנען. הוא משתף את העם בתחינתו אל השם שיתן לו לעבור ולראות את ארץ כנען.השם מסרב, ומשה מתחנן אל עם ישראל שישמור את חוקי הבינה למען יחיה בשלום בארץ המובטחת, גם כאשר משה כבר לא יהיה איתם.חזרה על עשרת הדברות וגם תפילת "שמע ישראל", הם חלק מפרשה מופלאה זאת.

פרשת דברים: איך מתאפשר חיבור הלב? כל הדברים שיצאו מחיבור הלב, עם הסכמת הלב, יהיו דיוק.

מתחילים את ספר דברים. 
הפרשה הראשונה עוסקת בחזרה על כל התהליך שעם ישראל עשה ממעמד הר סיני , מכריתת הברית עם ה׳, ועד ההגעה לפתחה של ארץ כנען.

סיום פרשת פנחס ופרשת מטות: הזרע שאתה זורע, הוא יצמח, יגדל ויתן יבולים

 
מה שגדל, מתפתח ונותן תוצאות, נקבע על ידי הזרע, החלק הזכרי.
ישנה חוקיות של הבנה, יישום ותוצאה.
ההבנה זה שלב הזרע.
יישום זה שלב הגידול.
תוצאה זה שלב היבול המתקבל.
לפי התוצאה, היבול, אנחנו יודעים מה זרענו ויכולים לתקן את הבנותינו.
 
האזנה נעימה!
 
ליצירת קשר עם נדב: nadavcohenbina@gmail.com
 
 

המשך פרשת פנחס: בנות צלפחד. האם הבנות נקביות ראויות לנחלה?

הפרשה עוסקת במקומו של החידלון בחיינו. האם החידלון, חוסר האונים, החולשה, הבהלה, ההזדקקות, והתלות, ביחד עם התנועות והרישומים שמתלווים אליהןראויים למקום שהנפש יכולה לנוח בו?
 
האזנה נעימה!
 
ליצירת קשר עם נדב: nadavcohenbina@gmail.com
 
 
 

פרשת פנחס: כיצד האופן שבו אנחנו פונים אל עצמנו, מתייחסים וחסים, הופך את ההפוך מטוב לטוב?

הפרשה עוסקת בפנחס הכוהן שפונה וחס, נותן מקום לרגשי-נפשי שלו, ומתוך כך פועל ממקומו, מתוך הקדשה ונתינה. הוא בעצם מסרב להיסחף אחרי הרגשי-נפשי המצוי עכשיו,ויכול לפעול מתוך בניית המצב הרצוי.בסיפור פנחס זוכה לכהונת עולם בזכות היכולת שלו להיאבק בפולחן בעל פעור. אנחנו רואים את היכולת שלו לפעול ולהשפיע ממקום מחזק ולא מהמקום המחליש.
האזנה נעימה!

פרשת בלק: מי מנהל את הרצון ואת הבחירה שלנו? מלך הארץ או קשב לאמת הפנימית שלנו?

הפרשה עוסקת באופן שבו מתקיימת הבחירה שלנו בעולם.
האם מי שמכתיב אלה הפחדים והאינטרסים הארציים-גשמיים שלנו?
או שמי שמנהל את הרצון שלנו זה רצונו של בורא עולם דרך קשב לאמת הפנימית שלנו. 
בסיפור מופיע בלעם, כהן מדיין, שמתבקש לקלל את עם ישראל 
על ידי מלך מואב, בלק. 
הוא קרוע, מצד אחד בלק לוחץ עליו לבוא לקלל את העם. 
מצד שני, הוא יודע שבורא עולם לא רוצה בכך שכן ישראל הוא העם החביב עליו. 
בלעם מנסה ללכת בין הטיפות מבלי להירטב. 
 
האזנה נעימה!

סיום פרשת חוקת: כיצד אנחנו לומדים לעבוד וליישם את הכלים שלמדנו בחוקת התורה?

פרק נוסף השבוע בונוס!
הרחבה על סיום פרשת חוקת. 
לאחר שקיבלנו את חוקת התורה, את מי הנידה, 
כלי שמאפשר לנו לשוב מן המוות אל החיים. 
נפרדנו ממרים וגם מאהרון, ועכשיו אנחנו מתרגלים את הכלים שקיבלנו להתחזק בהם מול דפוסי העומס שאורבים לנו על כל צעד ושעל. 
 
האזנה נעימה. 

פרשת חוקת: אם נפלנו למוות, איך חוזרים בחזרה לחיים?

התורה היא תורת חיים והיא מחזקת את החיים שלנו, את הבינה. אם נפלנו למוות, למאבק, ולחסימה, איך פורצים את החסימה וחוזרים לתנודת החיים?הפרשה מסבירה איך מכינים את מי הנידה, נידה מלשון תנודה. 
בגלל שיש נידה אין צורך במרי, לכן מירים הולכת לעולמה. 
בפרשה מסבירים את טקס העפר מפרה אדומה;
שורפים פרה אדומה ונשארים עם העפר שלה. הייחוד של העפר הוא שזה היסוד היחיד שלא פוחד מן האש. 
את העפר שמים בכלי ומשקים אותו במים חיים, שאומרים תורה, בינה, רגש חם, 
שמחזק חיים. האזנה נעימה.